:::

FIHRM-AP第三期新訊-1.5公尺的裂縫 仍存在著光

FIHRM-AP第三期新訊-1.5公尺的裂縫 仍存在著光

1.5公尺,是防疫社交距離,是人與人間的共識,也是去年五月,人共同性的斷裂,許多人的生命從此大大不同。但我們相信,這道1.5公尺的裂縫仍存在著光。 人仍可透過光亮相互映照,待光透入,便會折射出彩虹。 ...

Auguest 13, 2022
FIHRM-AP第三期新訊-是封城還是鎮壓?

FIHRM-AP第三期新訊-是封城還是鎮壓?

作者介紹 麥可貝‧楚恩 (Michael Beltran)擔任記者至今已有六年,他這一生也致力於政治運動。因為記者工作,他報導了自己國家各種邊緣族群的相關議題,涵蓋人權、限縮的民主空間、中國及其他全球超級大國的干預主義、強迫移動、迫遷與流離失所等故事。 隨著菲律賓慢慢邁向解封,舉國上下尚未從疫情期間的集體創傷中緩過神來。讓菲律賓人最憂心忡忡的不是病毒,也不是無法掌握的疫苗或未來。 菲律賓有各式各樣的公民社會團體,各自以不同的路線實現其理念。同樣地,非政府組織、群眾組織、各行...

Auguest 13, 2022
FIHRM-AP第一期新訊-博物館如何面對當代人權議題? 從共學走向倡議行動 「Ayo-Ayo! 明天應該會更好— 移動人權特展」

FIHRM-AP第一期新訊-博物館如何面對當代人權議題? 從共學走向倡議行動 「Ayo-Ayo! 明天應該會更好— 移動人權特展」

結語       面對困難及當代爭議議題,如何透過博物館工作,影響政策及社會改革?博物館單打獨鬥有其侷限及挑戰,透過與公民團體建立相互合作(Collaborative)的夥伴關係(Partnership)、釋放權力、共享資源,能降低博物館介入社會議題及與社群(區)合作的門檻,發揮更大功效,引入更多積極的社會行動能量。博物館以展示介入做為社會參與,能賦權社會中不具話語權、弱勢、污名及邊緣的社群,得以被聽見及看見,開放(複數)公民及公民團體參與,創造公共議題對話空...

February 17, 2022
FIHRM-AP第二期新訊-統一與緬甸博物館(之二)

FIHRM-AP第二期新訊-統一與緬甸博物館(之二)

參考資料 1. 《緬甸博物館:簡史及實際觀點》(Museums in Myanmar: Brief History and Actual Perspectives),Zan NuMra著 2. 維基百科條目:緬甸國家博物館3. 維基百科條目:緬甸族群列表 4. 「臨津岡穆斯林古墓園及清真寺遭推土機拆除」(The Historic Lin Zin Gone Myanmar Muslim Cemetery and Mosque were demolished by using Bu...

May 11, 2022
FIHRM-AP第二期新訊-讓物件說故事:10月6日博物館計畫觀察

FIHRM-AP第二期新訊-讓物件說故事:10月6日博物館計畫觀察

作者介紹:Patporn (Aor) Phoothong Patporn (Aor) Phoothong從事和平博物館與文獻庫的工作,投身於和平教育。她近期針對建立以泰國南端為主題的和平博物館,進行可行性研究。她同時也是1976年10月6日大屠殺博物館計畫及南方博物館與文獻庫計畫的共同發起人,致力以博物館與文獻庫為工具,推動衝突轉變與締造和平。Aor從2011年開始從事推動和平與正義的博物館及檔案庫工作,透過日本財團獎助金亞洲公共知識份子計畫,進行《走向和平與和解:日本和菲律賓和平博物館的...

May 11, 2022
FIHRM-AP第二期新訊-統一與緬甸博物館(之一)

FIHRM-AP第二期新訊-統一與緬甸博物館(之一)

近期的著名事件就是2012年至2013年間,曼德勒省(Mandalay)的臨津岡(Lin Zin Gone音譯)墓園遭拆除。曼德勒市政部門拆除了曼德勒地區阿馬拉普拉城(Amarapura)內臨津岡古墓園的一座清真寺與墳墓。2012年5月31日,曼德勒日報發布臨津岡墓園拆除通知之後,部長跟有關當局各層級都收到了一份正式的上訴書。此外,有關當局各層級也收到了超過三千人連署的請願書,反對拆除。這座墓園保留了豐富的歷史遺跡,都是在英國殖民時期之前,曾經侍奉過緬甸國君的非佛教徒著名人物。而推土機推倒了許多...

May 11, 2022