:::

សរសេររឿងខ្លួនឯងដោយផ្ទាល់ - ចាប់ពី Lawbubuluត្រឡប់ទៅស្រុក កំណើតធ្វើការតាំងពិព័រណ៍ពិសេសរហូតដល់Kialreba ត្រឡប់ទៅអ៊ូថៃ វិញធ្វើការតាំងពិព័រណ៍ពិសេស

"សារមន្ទីរជាតិតៃវ៉ាន់និងសារមន្ទីរអ៊ូថៃធ្វើការតាំងពិពណ៌ពិសេសអំពីការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញនៃវត្ថុបុរាណវប្បធម៌រយឆ្នាំ-កំណប់ទ្រព្យរបស់រូកៃRukaiLawbubulu "

"សារមន្ទីរជាតិតៃវ៉ាន់និងសារមន្ទីរអ៊ូថៃធ្វើការតាំងពិពណ៌ពិសេសអំពីការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញនៃវត្ថុបុរាណវប្បធម៌រយឆ្នាំ-កំណប់ទ្រព្យរបស់រូកៃRukaiLawbubulu "

ណែនាំអ្នកនិពន្ធ៖

ប៉ាសៀវហ្វិន ជាជនជាតិរូកៃRukai ឈ្មោះគ្រួសារគឺ៖Dresedrese.Celrevege 

មកពីកុលសម្ព័ន្ធជីលូស្រុកអ៊ូថៃWutaiខេត្តភភីងតុង Pingtung។

បច្ចុប្បន្នគាត់ជានាយកបណ្ណាល័យជុងជឹងក្រុងអ៊ូថៃខេត្តភភីងតុង និងជានាយកសារមន្ទីរវប្បធម៌រូកៃនៅក្រុងអ៊ូថៃខេត្តភភីងតុង។
 

ណែនាំអង្គភាព៖

សារមន្ទីរវប្បធម៌រូកៃនៅក្រុងអ៊ូថៃខេត្តភភីងតុង ត្រូវបានបើកឱ្យដំណើរការជាផ្លូវការនៅថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2000។ មើលពីខាងក្រៅស្ថាបត្យកម្មនោះត្រូវបានសាងសង់ដោយ​ប្រើ​វិធី​តំរៀបត្រួត​ឥដ្ឋ​តាម​បែប​បុរាណ  មានតំកល់ទុកវត្ថុបុរាណចំនួន124  

 រួមទាំងសម្ភារប្រើប្រាស់គ្រប់ប្រភេទដែលត្រូវការសម្រាប់ជីវភាពប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនរូកៃ Rukai និងសិប្បកម្មល្អប្រណិតដូចជា តម្បាញ ប៉ាក់ ចម្លាក់ឈើ និងចម្លាក់ថ្ម ព្រមទាំងការបង្ហាញជាក់ស្តែងនៃផ្ទះថ្មក្រានីតបែបបូរាណ វាគឺជាការតាំងពិពណ៌ទ្រង់ទ្រាយតូចដែលជាគំរូបង្ហាញពីវប្បធម៌រូកៃ Rukai។ ការកំណត់​គោលដៅនោះគឺ  មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យសាធារណជនយល់ និងដឹងគុណចំពោះវប្បធម៌រូកៃ Rukai ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្ថាប័នអភិរក្សវប្បធម៌អចិន្ត្រៃយ៍ និងជាស្ថាប័នអប់រំជនជាតិ បង្រួបបង្រួមអត្តសញ្ញាណ និងអារម្មណ៍នៃក្រុមជនជាតិភាគតិច និងបន្តវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិរូកៃ Rukaiទៀតផង ។
 


 

សរសេររឿងខ្លួនឯងដោយផ្ទាល់ - ចាប់ពី Lawbubuluត្រឡប់ទៅស្រុក

កំណើតធ្វើការតាំងពិព័រណ៍ពិសេសរហូតដល់Kialreba ត្រឡប់ទៅអ៊ូថៃ

វិញធ្វើការតាំងពិព័រណ៍ពិសេស

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2017 មក សារមន្ទីរជាតិតៃវ៉ាន់និងសារមន្ទីរបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូកៃ Rukaiក្រុងអ៊ូថៃខេត្តភីងតុង បានចាប់ដៃសហការជាមួយគ្នាដើម្បីរៀបចំ "សារមន្ទីរជាតិតៃវ៉ាន់និងសារមន្ទីរអ៊ូថៃធ្វើការតាំងពិពណ៌ពិសេសអំពីការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញនៃវត្ថុបុរាណវប្បធម៌រយឆ្នាំ -កំណប់ទ្រព្យរបស់រូកៃ RukaiLawbubulu "។ នៅក្នុងភាសារូកៃRukai lawbubulu សំដៅលើវត្ថុធ្វើដោយដៃដែលមានមុខងារជាក់ស្តែង ឬសារៈសំខាន់ក្នុងសង្គម។ការតាំងពិព័រណ៌នេះគឺជាពិព័រណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំលើកដំបូងនៃវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចរូកៃ  របស់តៃវ៉ាន់នៅក្នុងប្រទេស។ វាក៏ជាលើកទីមួយដែរដែលឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ និងសម្រាប់ពិធីសាសនារបស់បុព្វបុរសជនជាតិរូកៃបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញក្រោយពីចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេកាលពីមួយរយឆ្នាំមុន។ ដើម្បីរៀបចំការតាំងពិពណ៌នេះ យើងបានឆ្លងកាត់ដំណើរការនៃការរៀបចំបញ្ជីវត្ថុបុរាណវប្បធម៌នៅក្នុងសារមន្ទីជាតិតៃវ៉ាន់ និងសារមន្ទីវប្បធម៌លូខៃពួកព្រឹទ្ធាចារ្យចូលឃ្លាំងនៃសារមន្ទីជាតិតៃវ៉ានដើម្បីពិនិត្យវត្ថុកុលសម្ព័ន្ធ  កិច្ចប្រជុំដើម្បីជ្រើសរើសវត្ថុតាំងពិពណ៌  ធ្វើការសាកសួរនិងអង្កេត  ហើយសារមន្ទីរទាំងពីរធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីបកស្រាយ និងរៀបចំការតាំងពិពណ៌។ ប្រជុំពីកិច្ចការងាររាប់មិនអស់ ដោះស្រាយការរៀបចំពិព័រណ៍ ការបើកសម្ភោធនិងការអប់រំ បណ្តុះបណ្តាលអ្នកស្ម័គ្រចិត្តជាដើម ជាពិសេសសួរព្រឹទ្ធាចារ្យកុលសម្ព័ន្ធអំពីអត្ថន័យ និងអត្ថន័យនៃវត្ថុបុរាណ រួមទាំងប្រភពនៃវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ របៀបដែលពួកកុលសម្ព័ន្ធបាននិយាយ របៀបប្រើប្រាស់របៀបបង្កើត។ល។ ជាមូលដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់ការបកស្រាយព័ត៌មានអំពីវត្ថុបុរាណនៅក្នុងការតាំងពិពណ៌ពិសេស។ ក្រុមអ្នកតាំងពិពណ៌នៅក្នុងដំណើរការសិក្សាសាកសួរស៊ី​ជម្រៅអំពីកុលសម្ព័ន្ធ និង​ក្រុម​ព្រឹទ្ធាចារ្យ  ស្វែងយល់អំពីអត្ថន័យនៃវប្បធម៌ និងអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាដែលនៅពីក្រោយវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ រូកៃនីមួយៗ ក្នុងអំឡុងពេលសម្ភាសន៍ ពួកគេក៏បានឮពាក្យក្នុងភាសារូកៃកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនដែលមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាយូរមកហើយឬតែស្ទើរតែភ្លេច  ធ្វើឲ្យយើងស្វែងយល់ថា នេះមិនត្រឹមតែជាដំណើរការនៃការរៀបចំសម្រាប់ការតាំងពិពណ៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាដំណើរសម្រាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិចដើម្បីស្វែងរកខ្លួនឯងផងដែរ។

ក្រុមអ្នកតាំងពិពណ៌កំពុងសាកសួរស្វែងយល់អំពីការត្បាញបុរាណនៃជនជាតិដើមភាគតិចរូកៃ

ក្រុមអ្នកតាំងពិពណ៌កំពុងសាកសួរស្វែងយល់អំពីការត្បាញបុរាណនៃជនជាតិដើមភាគតិចរូកៃ

ទិដ្ឋភាពក្នុងថ្ងៃបើកសម្ពោធ"សារមន្ទីរជាតិតៃវ៉ាន់និងសារមន្ទីរអ៊ូថៃធ្វើការតាំង ពិពណ៌ពិសេសអំពីការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញនៃវត្ថុបុរាណវប្បធម៌រយឆ្នាំ -កំណប់ទ្រព្យរបស់រូកៃ RukaiLawbubulu "

ទិដ្ឋភាពក្នុងថ្ងៃបើកសម្ពោធ"សារមន្ទីរជាតិតៃវ៉ាន់និងសារមន្ទីរអ៊ូថៃធ្វើការតាំង ពិពណ៌ពិសេសអំពីការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញនៃវត្ថុបុរាណវប្បធម៌រយឆ្នាំ -កំណប់ទ្រព្យរបស់រូកៃ RukaiLawbubulu "

បន្ទាប់ពីរៀបចំអស់រយៈពេលជិត 4 ឆ្នាំ ការតាំងពិព័រណ៍ពិសេសត្រូវបានបើកនៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលា ឆ្នាំ 2021 នៅសារមន្ទីរបេតិកភណ្ឌ

វប្បធម៌រូកៃ Rukai ក្រុងអ៊ូថៃWutai ។នៅថ្ងៃបើកសម្ភោធ ជនជាតិភាគ

តិចជាច្រើនបានស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ជនជាតិដើម ចូលរួមអបអរសាទរ និងប្រារព្ធពិធីយ៉ាងអធិកអធម  ក្នុង​ពេល​តាំង​ពិព័រណ៍​នេះ មាន​មិត្តភ័ក្តិ​ជា​ច្រើន​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​និង​ស្រឡាញ់​វប្បធម៌​ដើម  បានមកទស្សនាការតាំងពិពណ៌ជាលក្ខណៈបុគ្គល ឬជាក្រុម  ជាពិសេសជនជាតិរូកៃ Rukai បានមកទីនេះដោយឥតឈប់ឈរពីគ្រប់ទិសទីទូទាំងតៃវ៉ាន់  ក្រៅពីទស្សនាការតាំងពិពណ៌ ពួកគេក៏បានផ្លាស់ប្តូរ និង

ពិភាក្សាជាមួយសារមន្ទីរវប្បធម៌ និងផ្តល់យោបល់ដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។

ដើមឡើយរយៈពេលនៃការតាំងពិព័រណ៌គឺតែប្រាំមួយខែប៉ុណ្ណោះ

 ប៉ុន្តែ ដោយសារក្តីសង្ឃឹមរបស់សមាជិកកុលសម្ព័ន្ធការតាំងពិព័រណ៌ត្រូវបានពន្យារពេលពីរខែ។ នៅពេលដែលវត្ថុបុរាណវប្បធម៌នឹងបញ្ជូន

ត្រឡប់ទៅតៃប៉ិវិញ សមាជិកកុលសម្ព័ន្ធមានអារម្មណ៏ពោរពេញដោយភាពសោកសៅ ពោលពាក្យលាវត្ថុបុរាណរបស់បុព្វការីជន ព្រោះនាពេលខាងមុខមិនដឹងថាថ្ងៃណានឹងបានជួបគ្នាទៀត។

នៅថ្ងៃបើកសម្ភោធ កុលសម្ព័ន្ធបានស្លៀកពាក់ប្រពៃណីដើម្បីទស្សនាការតាំងពិពណ៌  "Kialreba ត្រឡប់ទៅអ៊ូថៃវិញ៖"ការសន្ទនារវាងសារមន្ទីរតៃវ៉ាន់និងសហសម័យរូកៃRukai"

នៅថ្ងៃបើកសម្ភោធ កុលសម្ព័ន្ធបានស្លៀកពាក់ប្រពៃណីដើម្បីទស្សនាការតាំងពិពណ៌ "Kialreba ត្រឡប់ទៅអ៊ូថៃវិញ៖"ការសន្ទនារវាងសារមន្ទីរតៃវ៉ាន់និងសហសម័យរូកៃRukai"

ត្រឡប់ទៅអ៊ូថៃវិញ៖"ការសន្ទនារវាងសារមន្ទីរតៃវ៉ាន់និងសហសម័យរូកៃRukai"

ត្រឡប់ទៅអ៊ូថៃវិញ៖"ការសន្ទនារវាងសារមន្ទីរតៃវ៉ាន់និងសហសម័យរូកៃRukai"

ជាសំណាងល្អនៅក្នុងឆ្នាំនេះ (2023) ដើម្បីបន្តការតាំងពិព័រណ៍ដែលនាំឱ្យមនុស្សទាំងពួងមានការរំភើប  និងដើម្បីឱ្យមនុស្សកាន់តែច្រើននៅក្នុងតំបន់ទីក្រុងមានឱកាសដើម្បីដឹងគុណចំពោះសម្ភារៈ និង

វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណដ៏ស្រស់ស្អាត និងសម្បូរបែបនៃក្រុមជនជាតិដើម

ភាគតិចតៃវ៉ាន់រូកៃ Rukai ។  ក្នុងអំឡុងពេលពីថ្ងៃទី20មិថុនាឆ្នាំ 2023

ដល់ ថ្ងៃទី10ខែមិនាឆ្នាំ2024  សារមន្ទីរទីពីរបានសហការជាថ្មីម្តងទៀតហើយនឹងនាំយកវត្ថុតាំងពិព័រណ៍ពីមុនទាំងអស់   ផ្លាស់ទីទៅតាំងពិព័រណ៍នៅបន្ទប់តាំងពិព័រណ៍ខាងកើតនៃសារមន្ទីរជាតិតៃវ៉ាន់ក្នុងទី

ក្រុងតៃប៉ិ។ប្រធានបទនៃការតាំងពិព័រណ៌លើកនេះគឺ "Kialreba ត្រឡប់

ទៅអ៊ូថៃវិញ៖"ការសន្ទនារវាងសារមន្ទីរតៃវ៉ាន់និងសហសម័យរូកៃRukai"   នៅក្នុងភាសារូកៃRukai   "kialreba "មានន័យថា ការទៅសួរ

សុខទុក្ខសាច់ញាតិ។ នៅពេលកំពុងពិភាក្សាជាមួយជនជាតិអំពីរបៀបកំណត់ឈ្មោះពិព័រណ៍ ពួកគាត់យល់ថាវត្ថុបុរាណវប្បធម៌រូកៃ Rukai

នៅតៃប៉ិ គឺជាសម្ភារៈ ប្រើប្រាស់ និងសំលៀកបំពាក់ដែលបុព្វបុរសប្រើប្រាស់ ដែលតំណាងឱ្យការពង្រីកស្មារតីនៃបុព្វការីជន ហើយក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសមាជិកគ្រួសាររបស់យើងផងដែរ  ដូច្នេះហើយយើង

មើលការតាំងពិព័រណ៍នេះក្នុងនាមជាការសួរសុខទុក្ខសាច់ញាតិ។

ការតាំងពិពណ៌ពិសេសនេះមានទ្រង់ទ្រាយផ្កាលីលីប្រាំមួយស្រ

ទាប់"បារីហ្គាឡៃ លីលីbariangalai Lily"  នឹងធ្វើការបែងចែកវាជាប្រាំមួយផ្ទាំងនេះគឺដើម្បី ឆ្លើយតបទៅនឹងជីវភាពពិតរបស់ជនជាតិរូកៃដែលធ្លាប់បានប្រើប្រាស់សម្ភារៈកាលពីអតីតកាល។នៅក្នុងជនជាតិ

Rukai ភាសាផ្កានៃ "បារីហ្គាឡៃលីលី Bariangalai Lily"មានន័យ រួមដូចជា ការមានវិន័យខ្លួនឯង  ចិត្តទូលាយ  ស្រឡាញ់ខ្លួនឯង ឧស្សាហ៍

ព្យាយាម ភាពក្លាហាន ស្មោះត្រង់ ជួយអ្នកដទៃ និងការទទួលខុសត្រូវ

។ល។ វាគឺជាគុណធម៌ដែលជនជាតិរូកៃគួរតែមានអាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះជីវិត។សង្ឃឹម​ថា​អារម្មណ៍​នៃ​ការ​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំណើត​

នឹង​មាន​ស្ថិរភាព​ដោយ​ការ​ស្ដារ​ឡើងវិញ​នូវ​ភាព​អនាធិបតេយ្យ និង​ជីវិត​

នៃ​វត្ថុ​បុរាណ ហើយ​បន្ត​ការ​បង្រៀន​របស់​ដូនតា​ថា «​ចងចាំ​អ្នក​/​ផ្កា​លី​លី​

ដែល​អ្នក​ពាក់​លើ​ក្បាល​របស់​អ្នក និង​រស់នៅ​ឱ្យដូច​មនុស្ស "។ សម្ភារៈគឺជាផ្នែកបន្ថែមនៃឆន្ទៈ  ចាប់ពីឧបករណ៍សាមញ្ញ ឬស្រស់ស្អាតទាំងនេះ  ធ្វើឱ្យយើងក្រឡេកមើលទៅជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនៃជនជាតិរូកៃ Rukai កាលពីមួយរយឆ្នាំមុន ។

ការតាំងពិព័រណ៍ទាំងពីរនេះ  មិនថាចាប់ពីការស្រាវជ្រាវ  ការបកស្រាយវប្បធម៌និងការបកប្រែ  ការរៀបចំផែនការតាំងពិព័រណ៍ ការងាររដ្ឋបាល គឺសុទ្ធតែជាកិច្ចការដែលមានការលំបាកខ្លាំងបំផុតទាំងអស់។ទោះបីជាដំណើរការរៀបចំមានភាពលំបាកផ្ទួនៗយ៉ាងណាក៏ដោយ  

ប៉ុន្តែ​នៅពេលដែល​ឃើញ​វត្ថុ​បុរាណ​វប្បធម៌​របស់​ជនជាតិ​រូកៃ​ត្រូវ​បាន​គេ​

យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​យ៉ាង​ខ្លាំងបែបនេះ  ហើយដោយប្រើទស្សនៈរបស់អ្នកស្រុកក្រុមជនជាតិ មកបកស្រាយ   និងការធ្វើអត្ថបទបង្ហាញក៏ត្រូវបាន

បង្ហាញជាភាសាចិនកុកងឺ និងភាសាជនជាតិផងដែរ  មាន​អារម្មណ៍​យ៉ាងជ្រាលជ្រៅថា  ​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​នេះ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ខ្លាំងណាស់ចំពោះ​សារមន្ទីរ​វប្បធម៌​ក្នុង​ស្រុក (សារមន្ទីរ​តូច) សារមន្ទីរ​អាជីព (សារ

មន្ទីរ​ធំ) និង​កុលសម្ព័ន្ធ​ក្នុង​ស្រុក។ ខណៈ​តៃវ៉ាន់​កំពុង​តស៊ូ​មតិ​អំពី​

យុត្តិធម៌​ប្រវត្តិសាស្ត្រនិង​យុត្តិធម៌​អន្តរកាល ជនជាតិខ្លួនឯងបកស្រាយ

រឿងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិខ្លួន  ការតាំងពិព័រណ៍បែបនេះគឺ

ជាការបោះជំហានដ៏ធំមួយនៅលើផ្លូវទៅរកយុត្តិធម៌ ហើយអាចញ៉ាំងឱ្យ

ជនជាតិទទួលបានការបន្ធូរអារម្មណ៍ខ្លះពីការធ្វើអាណានិគម    វាក៏អាចឱ្យមនុស្សក្នុងសង្គមមានការយល់ដឹង និងអធ្យាស្រ័យចំពោះពហុ

វប្បធម៌ផងដែរ។